20 мая мы с Марой поучаствовали в  ежегодном автопробеге против абортов. Участники пробега собрались у храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, где был отслужен молебен «перед началом всякого доброго дела».  За несколько дней до этого в Благовещенский храм была привезена икона Божией Матери Ченстоховская. Эта икона выбрана символом российского движения в защиту жизни. Ее погрузили в одну из машин, таким образом, икона тоже участвовала в пробеге. После пробега икона отправилась во Владивосток, ведь данный пробег – это только начало для грандиозного автопробега от Владивостока до Атлантического океана. Выехали на Садовое кольцо и проехали по нему один круг. Хотелось бы, конечно, чтобы участников было больше.

Машины перед началом пробега (ул. Красноармейская):

Православные едут в пробеге очень скромно – в любом другом автопробеге все бы нажимали на гудок и включили «аварийку». Впрочем, в начале колонны так и делали, а в конце ехали тихо, и тогда о том, что машина участвует в автопробеге, говорили лишь флаги с лозунгами в защиту жизни (например «Подари жизнь»). У нас тоже был флаг – сначала мы его хитро приладили внутри машины к двери (сам флаг торчал через окно наружи), но потом оказалось, что это ненадежно и Мара стала знаменосцем – она держала флаг.

Молебен. На заднем плане икона Божией Матери Ченстоховская:

Участник пробега с флагом у своей машины:


Мара приклеевает надпись STOP Аборты! Подари жизнь!

В качестве выступающих были приглашены самые разные музыканты, детская театральная студия, и театр танца. Концерт был открыт словом прот. Александра Березовского, в котором он сказал о том, что обращаться к теме защиты жизни, защиты нерожденных детей, защиты семьи нужно самыми различными способами в различных формах, в том числе, в форме концерта. Первым выступающим был автор-исполнитель собственных песен Игорь Семендяев. Игорь обладатель уникального, очень высокого тенора, поэт, член союза писателей, дипломант и лауреат многих конкурсов исполнителей. Он исполнил несколько своих проникновенных, очень мелодичных песен, аккомпанируя себе на двенадцатиструнной гитаре и губной гармошке. После Игоря выступила приходская детская театральная студия «Тимирязевский парк». Студия показала спектакль по рассказу Н.Носова «Замазка». Затем на сцену вышел театр танца «Спектр» с вальсом под музыку Г.Свиридова. Следующим исполнителем стала певица Марина Азаренко с несколькими народными песнями и романсами. И снова театр танца «Спектр» с белорусским танцем «Ливониха». В заключение концерта выступила известная группа «Арт Кейли» под руководством Михаила Смирнова – сына и участника проектов легендарного гитариста Ивана Смирнова. Одним из солистов группы является выдающийся современный музыкант Сергей Клевенский – владеющий множеством духовых музыкальных инструментов. Группа исполняет в основном авторскую музыку – свою собственную, хотя в названии отобразилось тяготение музыкантов к кельтской музыке. Великолепное исполнение завораживающей музыки и смена Сергеем одного диковинного инструмента другим просто загипнотизировали публику!

В общем, концерт удался на славу и убедительно показал, что нужно и впредь проводить такие концерты. Концерт был благотворительным, на выходе стояли ящики, в которые можно было положить пожертвование – деньги пойдут на поддержку матерей, которые, несмотря на трудные обстоятельства, отказались от аборта. Подобной поддержкой занимается «Благотворительный фонд защиты семьи, материнства и детства» (www.semya.org.ru). Организаторами концерта стали: центр «Жизнь» (www.za-zhizn.ru) и молодежное объединение «Петровский парк» (www.petrovpark.ru).

Заметка моя (Якова Кудрина), фото Дмитрия Кашкина

Эта статья на сайте Молодежного объединения "Петровский парк".

Протоиерей Александр (Березовский) открывает концерт

Конферансье - активный участник нашего молодежного клуба "Петровский парк", талантливый литератор Светлана Рудзиевская


Замечательный автор-исполнитель своих песен Игорь Семендяев

Исраэль Шамир

Припертая к стене церковь не пошла на поклон к своим хулителям и противникам из либеральных СМИ, но обратилась напрямую к народу и вывела его на улицу, совсем в стиле недавних московских митингов. Это был верный шаг, показавший, что церковь не оторвана от народа и его жизни. Молитвенное стояние – церковный вариант митинга –затмило Болотную и показало огромный потенциал церкви. Так – после нескольких недель промедления – церковь приняла навязанный ей бой.

Нападение либералов на русскую церковь было внезапным, как высадка марсиан в «Войне миров» и так же хорошо подготовленным. Теперь мы видим, что пляски Pussy Riot были не спонтанным художественным актом, но тщательно спланированной провокацией, а сами девки – спецназом идеологической войны. Они дали первый выстрел, создавший казус белли, и война была развязана. На церковь наехали по всем фронтам.

Это был не наезд, но начало войны против церкви. Война не была обусловлена ошибками русских пастырей. Если патриарх Кирилл был бы кроток, как голубь, и мудр, как змий, вместо часов определял время по солнцу, а жил бы в пещере на склоне Воробьевых гор, результат был бы тот же. Русской церкви еще повезло – она получила двадцатилетнюю передышку, чтобы нарастить мускулы и укрепить тело. Эти двадцать лет прочие христианские церкви с трудом сдерживали натиск противника, да какое сдерживали – в беспорядке отступали.

Главный удар приходился на самую сильную церковь Запада, на католиков – они ежедневно выдерживали критику Папы Римского за то, что он не остановил Гитлера; священников записали хором в педофилы, церковь долбили за отказ венчать геев, сносили их рождественские вертепы и выносили распятия из школ повсеместно от Калифорнии до Италии. Досталось и протестантам – в Англии увольняют с работы за ношение нательного креста, а в Америке снимают христианскую символику, хотя еврейская менора горит вовсю. В Швеции и вовсе посадили священника, который отважился процитировать Библию с амвона.

Только Россия жила в зачарованном мире – на улицах висели растяжки, поздравляющие народ с Пасхой и Рождеством, русские девушки открыто носили крест на своих стройных шеях и белых грудях, в школах начали преподавать Закон Божий. Когда я рассказывал об этом своим западным друзьям, они грызли ногти от зависти. Казалось, что в России история пошла снова по альтернативному пути.

Сейчас эта альтернативность кончилась. Дорогие священнослужители, добро пожаловать обратно в историю. Россию жестко выстраивают по общей матрице, а там кроме ВТО, значится и борьба с церковью. Наезды в Москве - не временное взаимонепонимание, но война, конца которой не видно.